Каждый из
нас знает множество вещей. Мы знаем, как нас зовут. Где мы живем.
Сколько будет дважды два. Мы знаем, какая политическая партия самая
лучшая... гм... Похоже, одни люди знают кое-что прямо противоположное
тому, что знают другие. К примеру, многие знают, что эволюция -
ЕДИНСТВЕННО правильное объяснение происхождения жизни.
А многие другие знают ИНОЕ правильное объяснение -
Творение. Почему разные люди уверены в правильности разных вещей? И что
это значит - что-то знать? Можно сказать, что мы что-то знаем, если
лично убедились в этом. Обратите внимание на субъективный элемент: то,
что мы что-то знаем, еще не означает, что наше знание верно - мы всего
лишь полагаем, что это верно. То, что одни люди знают нечто
противоречащее тому, что знают другие, означает: кто-то из них только
думает, что действительно знает. Но откуда мы все-таки знаем все это -
и верное, и неверное? Есть
... Читать дальше »
Считается,
что человек - высшее существо. Никакое другое создание не может
сравниться с ним, хотя в каждом низшем существе можно найти какие-либо
человеческие черты.
В этом утверждении, если оно верно, есть изрядный
эволюционный подтекст - с точки зрения этой теории у животных в ходе
эволюции становилось все больше и больше человеческих черт, пока не
появился, наконец, сам человек.
Однако, как
мы увидим, "человеческие" черты разбросаны по всему царству животных
весьма случайным образом, и у некоторых "низших" животных встречаются
такие черты, которых нет у "высших". Говоря о чертах или
характеристиках, мы имеем в виду не только внешний облик или умственные
способности, но еще и
... Читать дальше »
Итак, если
Вселенная имела начало, то одно из двух: она либо была сотворена (т.е.
её появление было вызвано какой-то причиной), либо нет. Это наш второй
шаг.
Первый шаг в ходе наших рассуждений был самым трудным:
он требовал строгого и подробного доказательства. Дальше будет гораздо
легче.
Шаг второй, лёгкий
Нужно
ли подробно останавливаться на поисках ответа? Не думаю. Ибо вряд ли
кто, в здравом уме, станет всерьёз утверждать, что такая вселенная
могла возникнуть беспричинно, просто из ничего. Даже знаменитый скептик
Давид Юм признавал: предположение, что нечто может возникнуть без
причины, — нелепо.
Это тем более справедливо по отношению ко всей Всел
... Читать дальше »
